1. CAPOEIRA
2. FUNDAMENTOS
3. Primero: El evolucionismo
4. Segundo: El poder de uno - Un cuento Zen
5. Tercero: La capacidad de Asombro
6. Cuarto: La Meditación
6.1. La meditación reflexiva
6.2. La meditación en Blanco
6.3. La meditación contemplativa
7. Quinto: Unión, Fuerza y Hermandad: El triángulo de fuego
8. Sexto: Ley de la Equivalencia de intercambio
9. Séptimo: Sin aguas tibias
10. Octavo: cuerpo, mente y espíritu
11. Noveno: Existen cinco tipos de conocimientos
11.1. Conocimiento Individual
11.2. Conocimiento Social
11.3. Conocimiento Académico
11.4. Conocimiento Científico
11.5. Conocimiento Autónomo
12. Décimo: Es Mejor dejar Fluir que Empujar
13. Décimo Primero: La Naturaleza de los Problemas
13.1. Los problemas que nos inventan
13.2. Los problemas que nos inventamos
13.3. Los problemas necesarios
14. Décimo segundo: Usar la Neurona antes que la Hormona
15. Décimo tercero: Los Estadios Evolutivos del Ser
15.1. Nagual cosmogónico
15.2. Nagual agnóstico – místico
15.3. Nagual de pureza
15.4. Nagual puertas abiertas
15.5. Nagual cognoscitivo
15.6. Nagual lingüístico
15.7. Nagual de equivalencia de intercambio
15.8. Nagual trinitario
15.8.1. Prácticas mentales
15.8.2. Prácticas corporales
15.8.3. Prácticas espirituales
15.9. Nagual de avatar
15.10. Nagual psiconeurolingüístico
16. Desiderata de Max Ehrmann
17. Conclusiones
18. Contactos
1। CAPOEIRA
La capoeira es un arte marcial Brasilero que mezcla danza, acrobacia, música. Nace en Brasil hace más de 300 años y se convirtió en sinónimo de libertad entre aquellos esclavos que la usaron como estrategia de liberación. Contiene múltiples aspectos del arte marcial de raíz genuinamente brasilera, tales como: deportivos, educativos, lúdicos, terapéuticos, artísticos, culturales, místicos, filosóficos y folklóricos, sin distinciones de estilo, que por su proceso de formación, estructuración y fundamentación filosófica, abarca características de Deporte Formal y No Formal, pudiendo también haber obtenido otras denominaciones y derivaciones de nombre, como otras que eventualmente pueden llegar a surgir, bajo toda su esfera de atribuciones la cual se caracteriza un sistema de defensa y ataque, que puede ser utilizado como arte, danza gimnástica, lucha o juego, individualmente, doble o en conjuntos, a través de movimientos rítmicos y constantes, con agilidad, flexibilidad, dominio del cuerpo, destreza corporal, esquivas, insinuaciones y caídas, haciendo uso de cualquier parte del cuerpo, en especial piernas, brazos y cabeza, teniendo como movimiento básico la ginga, siendo practicada con acompañamiento de instrumentos musicales, pertinentes a los patrones tradicionales de las llamadas Capoeira Angola y Capoeira regional, en las cuales es indispensable el uso del birimbao (instrumento musical).
2. FUNDAMENTOS
El código Azul es la bitácora de navegación de aquellas personas, hombres y mujeres que viven en la filosofía de nuestra escuela de capoeira. Es una filosofía cimentada en varios puntos que tiene como objetivo central entender el universo que nos rodea a través de la razón, mediante la capacidad de asombro inherente a la naturaleza humana para así encontrar el equilibrio ontológico entre universo y humanidad.
Como el Código Azul hace parte de nuestra filosofía como escuela de artes marciales especializada en la capoeira, vamos a entender más a fondo que significa la palabra filosofía:
Este término es derivado del griego, que significa ‘amor por la sabiduría’। Esta definición clásica convierte a la filosofía en una tensión que nunca concluye, en una búsqueda sin término del verdadero conocimiento de la realidad.
Es posible, sin embargo, ofrecer una descripción de la filosofía como ‘saber racional totalizante, crítico de segundo grado’. La filosofía es una forma de conocimiento que pretende ofrecer explicaciones de los temas que analiza empleando la razón y los argumentos racionales (a diferencia de la fe o la autoridad). En segundo lugar, la filosofía es un saber de tipo general y totalizante, pues pretende ofrecer respuesta a cuestiones de tipo general y mantiene siempre una perspectiva totalizante sobre las mismas. En tercer lugar, la filosofía es un saber crítico, pues analiza los fundamentos de todo lo que considera y nunca se limita a aceptarlos de forma ingenua. Finalmente, la filosofía es un saber de segundo grado, que emplea los datos y contribuciones de las ciencias, que son siempre un conocimiento de primer grado sobre la realidad.
El ejercicio de la contemplación filosófica de la existencia desde la capoeira nos permite incorporar un código ético, moral y de honor para navegar correctamente por la vida para hallar el equilibrio entre ser humano y universo. Código que no poseía aun la capoeira en nuestros días ya que es un arte marcial relativamente nuevo a comparación de las artes marciales orientales que han consolidado estos códigos desde hace ya algunos cientos de años, como es el caso de aquellas creadas a partir del budismo Zen gracias a un sacerdote y caballero Hindú del siglo VI d.c de nombre Bodhidarma, algunas de estas artes marciales son: Kalaripayat, kárate, kung fu, jujitsu, yudo, aikido, tai chi chuan, taekwondo, kendo, etc.
A continuación se describen en 13 puntos las bases del Código Azul sobre las cuales se construye la filosofía de capoeira Dois Mares. Analiza, investiga, argumenta, interioriza y vívelos.
3. Primero: El evolucionismo
Todo es flujo, nada es estacionario।
HERÁCLITO
Cuando dejamos de cambiar dejamos de ser.
R. BURTON
Las propiedades que comúnmente atribuimos a los objetos son, en último término, nombres de sus conductas.
R. HERRICK
El código parte de la tesis que existen dos maneras de contemplar el universo, una de ellas es desde la metafísica teológica y la otra es desde la razón científica. La primera es conocida como la teoría del creacionismo y la segunda como la teoría del evolucionismo.
Cuando dejamos de cambiar dejamos de ser.
R. BURTON
Las propiedades que comúnmente atribuimos a los objetos son, en último término, nombres de sus conductas.
R. HERRICK
El código parte de la tesis que existen dos maneras de contemplar el universo, una de ellas es desde la metafísica teológica y la otra es desde la razón científica. La primera es conocida como la teoría del creacionismo y la segunda como la teoría del evolucionismo.
El creacionismo es una teoría religiosa que parte del hecho que la creación del universo tal cual lo conocemos es obra de un demiurgo (del griego δημιουργός, creador), llámese Dios, Ala, Jehová, Yahvé, brama, Visnú, Siva, entre otros. En síntesis, el universo es obra de un Dios o de dioses.
El evolucionismo es una teoría científica que parte del hecho que la creación del universo tal cual lo conocemos es obra de la evolución. Esto significa miles de millones de años donde las fuerzas subatómicas, gravitacionales, electromagnéticas, quánticas dieron origen al universo que conocemos.
El creacionismo propone un universo estático y en el evolucionismo propone un universo dinámico.
El Código Azul acoge como teoría valida en su tesis la teoría del evolucionismo, porque entiende que el universo es dinámico, cambiante y que nada en él es un producto final, por el contrario, todo lo contenido en él esta en permanente mutación. El evolucionismo no es un capricho de la razón, es la evidencia del cambio comprobado a través de las distintas ramas de la ciencia.
4. Segundo: El Poder de Uno
Un cuento Zen:
Cuando era joven y libre, y mi imaginación no tenía límites, soñaba con cambiar el mundo. Al volverme más viejo y más sabio, descubrí que el mundo no cambiaría, entonces, acorté un poco mis objetivos y decidí cambiar sólo mi país. Pero también él parecía inamovible. Al ingresar en mis años de ocaso, en un último intento desesperado, me propuse a cambiar sólo a mi familia, a mis allegados, pero, por desgracia, no me quedaba ninguno. Y ahora que estoy en mi lecho de muerte, de pronto me doy cuenta : Si me hubiera cambiado primero a mí mismo, con el ejemplo habría cambiado a mi familia. A partir de su inspiración y estímulo, podría haber hecho un bien a mi país y, quien sabe, tal vez incluso habría cambiado el mundo.
5. Tercero: La capacidad de Asombro
“El día en que perdamos la capacidad de asombro estaremos muertos en vida”
Gigante
La capacidad de asombro es un don que hay que cultivar. Este se alimenta de aquellos momentos de ingenuidad y perplejidad cuando nos encontramos frente a una maravilla de la naturaleza, o el ingenio humano. Lo interesante de esta situación, es que estos milagros del universo yacen en cada segundo de nuestra existencia y los podemos contemplar con asombro cuando estamos bien atentos. Cuando nos desprendemos un poco de nuestros egos, cuando dejamos a un lado la individualidad y nos compenetramos con esa otra realidad que palpita en cada partícula elemental de nuestro universo.
El código cultiva la capacidad de asombro, lo enaltece y lo convierte en la fuente primaria que nos conecta con las realidades de la razón humana. Poner en acción nuestra capacidad de asombro, es poner en acción a nuestras neuronas, es crear nuevas conexiones sinápticas, es despertar la conciencia en el equilibrio.
Las herramientas que utilizamos para fortalecer la capacidad de asombro son los sentidos, los cuales agudizamos a través del entrenamiento tanto cognoscitivo como físico.
6. Cuarto: La Meditación
El código asume tres tipos de meditación que nos permiten alcanzar el equilibrio:
Meditación Reflexiva
Meditación en Blanco
Meditación contemplativa
6.1. La meditación reflexiva
Es aquella en donde realizamos una reflexión profunda sobre algún tema, incluso, se ayuda en gran parte de la investigación y la consulta, porque entre más argumentos tengamos para la reflexión, más claras serán las respuestas o más concretas serán las nuevas tesis que se formularán. Este tipo de meditación consta de tres fases a la hora de la reflexión y se las denomina: preparación, producción y enjuiciamiento.
6.2. La meditación en Blanco
Es un ejercicio creado por los pueblos orientales que buscan poner en calma los pensamientos। Una analogía pertinente para ilustrar este tipo de meditación es la siguiente: cuando el mar esta muy “picado”, muy tempestuoso, la barca que navega en él va a la deriva, cuando el mar esta calmo, la barca marca de nuevo su horizonte y prosigue su camino. Con este ejemplo se hace alusión al mar como los pensamientos y a la barca como el ser. Entre mas serenos nuestros pensamientos, más confiable y más claro serán los horizontes que navegue.
6.3. La meditación contemplativa
Es un ejercicio de asombro, es aquel planteado por la filosofía Zen, en donde se contempla un objeto, un suceso, una persona y se observa la belleza que ese sujeto, objeto o acontecimiento posee.
7. Quinto: Unión, Fuerza y Hermandad: El triángulo de fuego
El triángulo de fuego es un concepto de la química que nos dice que para haber combustión se necesitan tres elementos esenciales: combustible, calor y oxigeno. Cuando están estos tres elementos sobre el escenario hay combustión, pero al eliminar cualquiera de ellos automática para combustión.
Unión, fuerza y hermandad representan el triangulo de fuego de nuestra filosofía.
La Unión representa la suma de fuerzas, el trabajo en equipo, la complementariedad, la reciprocidad para alcanzar tanto los objetivos de grupo como los personales.
La fuerza es la disciplina, la constancia, la entrega, es una actitud mental, corporal y espiritual para afrontar como guerreros y como sabios las distintas situaciones de la vida.
La hermandad es la fraternidad, el amor incondicional por aquellos que siguen el código, que lo respetan, lo defienden y lo multiplican.
Este triangulo de fuego arroja en su combustión los siguientes valores:
· Fidelidad y lealtad
· Respeto
· Compromiso
· Honra
· Actitud
· Disciplina y autodisciplina
8. Sexto: Ley de la equivalencia de intercambio
Las afirmaciones o proposiciones equivalentes son las que tienen igual validez, o que significan lo mismo, pues cada una de ellas implica a la otra.
Para obtener en la vida algo se debe ofrendar algo de igual valor con el fin de conservar el equilibrio de fuerzas en el universo. Tal es el caso de la Bioenergética, el componente principal de la bioenergética es la transformación de energía, es decir, la conversión de una forma de energía en otra. Tal cual lo manifestaba Albert Einstein: La energía no se crea ni se destruye, se transforma.
La energía de cualquier sistema, ya sea físico, químico, nuclear, espiritual o psicológico se manifiesta por su capacidad de realizar trabajo, liberar calor, radiación, movimiento, acciones, gestos o pensamientos. La energía total de un sistema siempre se conserva, pero puede transferirse a otro sistema o convertirse de una forma a otra, generando así una equivalencia de intercambio.
En el código asume la equivalencia de intercambio como un principio universal de compensación. Como un sistema que nos permite el equilibrio de las fuerzas y el gusto trueque por el trabajo realizado.
9. Séptimo: Sin aguas tibias
La ambivalencia, la ambigüedad, la hipocresía, la doble moral, podría ser algunos sinónimos de las aguas tibias, que no son otra cosa que la falta de criterio frente a la vida para asumir una posición clara.
Las aguas tibias las vemos a diario en cada pálpito de nuestra existencia, y llega un punto que se vuelve tan normal, que asumimos las aguas tibias en nuestras vidas como un hecho que debemos repetir.
El código es muy enfático en este punto. No podemos andar por la vida con aguas tibias, las cosas son o no son, es frío o es caliente, es o no es. Esa diatriba del tal vez, quizá, de pronto, algún día, si pero no, tiene que desaparecer de nuestro lenguaje. Esto nos permitirá ser claros con nosotros mismos y con los demás.
10. Octavo: cuerpo, mente y espíritu
Somos en esencia una trinidad representada en cuerpo, mente y espíritu.
El cuerpo es en esencia ese conjunto de extremidades con cabeza y tronco, articulado por músculos, huesos, articulaciones y animado por una compleja homeostasis interna donde intervienen reacciones químicas, eléctricas y mecánicas. El cuerpo humano es una de las grandes maravillas y milagro de la evolución y que para nuestro propósito es un receptor de información y estímulos provenientes del medio que nos posibilita conectarnos con la realidad. Ese cuerpo, vehículo de nuestra esencia tiene que ser sometido a cuidado, limpieza, entrenamiento y buena presentación.
La mente es en esencia todo el conjunto de la sinapsis cerebral, es la misma actividad eléctrica y química entre la basta red neuronal, de más de 200 mil millones de neuronas en funcionamiento y es la que edifica nuestro YO, es la cuna de nuestro ser. Por tal motivo, nuestra mente como órgano en constate evolución debe procurar por superar los limites impuestos por nuestra propia negligencia, pereza o falta de disciplina.
El espíritu es la gran metáfora de la esencia humana, es en si misma la pulsión que nos hace distintos sobre las demás especies, es el motor que nos anima, es nuestra naturaleza humana hecha bondad, amor, ternura, compasión, deseo, frenesí, entusiasmo, es una actitud frente a los retos, las vicisitudes, las metas, los objetivos. Es un don que habita en la medula de nuestro genoma, es la chispa que nos hace más humanos.
11. Noveno: Existen cinco tipos de conocimientos
El conocimiento Individual, Social, Académico, Científico y Autónomo. Cada uno de ellos participa en la creación de la realidad de cada individuo, proponiendo un contexto cosmogónico de acuerdo a su estado cognoscitivo.
Esto significa que la realidad y la trascendencia del universo es directamente proporcional al tipo de conocimiento en que estemos vibrando.
11.1. Conocimiento Individual
Es aquel conocimiento que tenemos a priori de cualquier estimulación externa (“información”) y del cual llegamos a una conclusión sin previa información. En este estadio del conocimiento, la realidad es sujetiva y el discurso es un hilo de conjeturas. Aquí habita gran parte de la mentalidad humana y es a su vez sinónimo de especulación.
11.2. Conocimiento Social
Es la suma del conocimiento individual, esta lleno de conjeturas, suposiciones y nada es el resultado de un análisis serio y critico de la realidad.
11.3. Conocimiento Académico
Es un conocimiento más decantado de la realidad, este se construye a partir de la investigación, del análisis serio y es aquel que recibimos cuando entramos a la escuela, el colegio o la universidad. Aquí se le enseña al individuo a pensar sobre un conocimiento ya pensado por otros.
11.4. Conocimiento Científico
Es un conocimiento más exhaustivo de la realidad, el cual se construye a partir de la investigación, el análisis y la evaluación del sujeto u objeto de estudio. Aquí se le enseña al individuo a saber pensar, a llegar a nuevas conclusiones sobre el análisis de la realidad.
11.5. Conocimiento Autónomo
Autonomía significa gobernarse a si mismo, el conocimiento autónomo es aquel que nos permite liberarnos de las conjeturas, de la mecánica mnemotécnica y nos convierte en libres pensadores, en personas participativas, activas y proactivas. En seres generadores del cambio, de la transformación mental, corporal y espiritual que procura la evolución dinámica de nuestro ser.
El código nos invita a incorporar a nuestro psiquismo el conocimiento autónomo, pero reconoce que para llegar a él, hay que pasar por los estadios del conocimiento académico y científico, porque a través de ellos construimos los pilares y adquirimos las herramientas para fortalecer la razón.
12. Décimo: Es Mejor dejar Fluir que Empujar
“Cuando pretendemos obstruir el cause de un riachuelo sin ningún fin determinado con alguna barrera artificial, el agua se acumulará y buscará la manera de romper las barreras impuestas por la fuerza que solo quiere empujar. Para evitar el desastre es mejor dejar fluir, que el mismo ritmo natural del agua siga su cause”.
El 50% de las artes marciales del mundo están construidas sobre la circularidad, esto significa, sobre los movimientos circulares. Porque el propósito básico no es bloquear el golpe del oponente sino esquivarlo o evitarlo, para eso se entrena con gran esmero, para alcanzar la maestría de la circularidad.
En la vida nos encontraremos con una gran cantidad de situaciones que desean romper la circularidad, situaciones que solo quieren empujar y empujarnos al desequilibrio, pero es ahí, donde tenemos que ser cautos y solamente debemos dejar fluir.
13. Décimo Primero: La Naturaleza de los Problemas
En la vida existen básicamente tres tipos de problemas, los problemas que nos inventan, los problemas que nos inventamos y los problemas necesarios.
13.1. Los problemas que nos inventan
Son aquellas situaciones que otras personas no pueden resolver y de manera conciente o inconciente buscan que otros sean los responsables de la solución del problema que no les pertenece.
13.2. Los problemas que nos inventamos
Son aquellas situaciones innecesarias en las cuales nos involucramos por nuestros propios medios y lo único que hacen es que desperdiciemos energía (psíquica, física) valiosa y nos distraen de los objetivos y metas reales que nos hemos propuesto para seguir evolucionando como seres humanos holísticos.
13.3. Los problemas necesarios:
Son aquellas situaciones que nos hacen más fuertes, más inteligentes y nos acercan un poco más a nuestros objetivos y metas reales en pro de la evolución de nuestro ser.
El código nos enseña a reconocer los problemas necesarios, pero el código los llama AYUDAS PEDAGÓGICAS, las cuales se convierten en una herramienta para hacernos más fuertes e inteligentes.
14. Décimo segundo: Usar la Neurona antes que la Hormona
Básicamente el código nos propone usar la razón (inteligencia lógica) antes que la pasión (instintos primarios). Nos invita a resolver las distintas situaciones de la vida a través de la lente de la razón y así encontrar el sentido sin sentido de muchas acciones naturales para comprender su naturaleza y llegar a una conclusión óptima de la experiencia.
15. Décimo tercero: Los Estadios Evolutivos del ser
En el código azul, el ser es la unidad de la trinidad humana: mente, cuerpo y espíritu. Nuestro gran objetivo evolutivo es centrar nuestro ser para desarrollar todo el potencial que habita en cada átomo de nuestro cuerpo, mente y espíritu.
El código entiende que hoy día, la trinidad humana esta tan disociada que es el factor de muchos de sus problemas. La humanidad ha perdido la coherencia en sus actos, palabras y pensamientos. Una cosa es lo que se hace, otra lo que se dice y otra lo que se piensa, participando así en juegos de doble moral, hipocresía, traición, entre otros.
Como el ser es la unidad completa de la trinidad humana, el código esta diseñado para reivindicarnos con nuestra propia naturaleza, para hallar el equilibrio en la unidad, para llegar a ser el ser hecho de fragmentos y ser todo lo que nuestro ser es.
Este ejercicio dará como resultado un ser humano integro, virtuoso, propositivo, activo, proactivo, exitoso, confiable, quien dará el 100% de si mismo para lograr sus objetivos individuales y colectivos.
Para llegar a la unidad del ser hay que cruzar varios estadios evolutivos llamados Naguales. Y en cada Nagual hay que vivir el código en su plenitud:
15.1. Nagual cosmogónico
Es entender el universo en que habitamos a partir de una comprensión ontológica y epistemológica del mismo.
Es comprender las diferentes hierofanias, teofanías y epifanías que se construyen alrededor de demiurgos y arquetipos a través de espacios rituales, donde se marca un umbral entre lo pagano y lo divino.
15.2. Nagual agnóstico – místico
Es asumir una posición crítica desde el discurso con fundamento para analizar las visiones cosmogónicas que alimentarán nuestra nueva realidad.
15.3. Nagual de pureza
Es asumir una nueva actitud libre de pretensiones egoístas, narcisistas frente al nuevo conocimiento que se esta adquiriendo. Es despojarnos de las banalidades de la sociedad moderna y entregarnos a la aventura de autodescubrirnos y de explorar las maravillas que pulsan en el universo.
15.4. Nagual puertas abiertas
Es un estadio de sinceridad, de transparencia con nuestros pares, consigo mismo y con quien esta a mi lado como guía en esta aventura de vida.
15.5. Nagual cognoscitivo
El cerebro humano es el resultado maravilloso de miles de millones de años de evolución, y aun hoy día, ese cerebro no es un producto final evolutivo, si no que continúa en proceso de maduración y mejora continua. Es así que nuestro cerebro cuenta con una característica denominada Plasticidad que permite su mejora permanente. Este nagual tiene que ver con el desarrollo y potencialidad de todas las aptitudes, inteligencias múltiples y competencias cognitivas, educativas y pedagógicas.
15.6. Nagual lingüístico
En la medida que vamos alcanzando los demás naguales, nuestro discurso frente a si mismos, la vida y los demás debe ser un reflejo de nuestro cambio.
Es así como nuestro lenguaje debe enriquecerse de nuevos términos y conceptos para dejar descubrir la luz que emerge dentro de nosotros y poder iluminar la realidad de otras personas.
15.7. Nagual de equivalencia de intercambio
Para recibir algo, debemos ofrendar algo de igual valor. Hablar de la equivalencia de intercambio es hablar de lo justo. Es la reciprocidad justa de nuestras acciones, pensamientos y palabras cuando a conciencia hemos entregado para poder recibir.
Aunque en la equivalencia de intercambio esta implícita nuestra nueva naturaleza según los parámetros del código, hay que poner de manifiesto de manera explicita cuales serán las reglas del intercambio equivalente.
No podemos suponer que el otro supone lo que yo supongo. Porque el otro, esta suponiendo otra cosa que el cree que yo debo suponer, y que a lo mejor no tengo ni idea de la suposición. Es por eso que no podemos dejar por sentado lo que el otro debe suponer (implícito), hay que ponernos de acuerdo en los acuerdos, en las equivalencias, dejarlo todo explicito.
15.8. Nagual trinitario
Aprender a ser, lograr la unidad de la trinidad humana, integrar en un solo aspecto cuerpo, mente y espíritu. Para ello el código propone una serie de prácticas que nos acercan a la unidad:
Para recibir algo, debemos ofrendar algo de igual valor. Hablar de la equivalencia de intercambio es hablar de lo justo. Es la reciprocidad justa de nuestras acciones, pensamientos y palabras cuando a conciencia hemos entregado para poder recibir.
Aunque en la equivalencia de intercambio esta implícita nuestra nueva naturaleza según los parámetros del código, hay que poner de manifiesto de manera explicita cuales serán las reglas del intercambio equivalente.
No podemos suponer que el otro supone lo que yo supongo. Porque el otro, esta suponiendo otra cosa que el cree que yo debo suponer, y que a lo mejor no tengo ni idea de la suposición. Es por eso que no podemos dejar por sentado lo que el otro debe suponer (implícito), hay que ponernos de acuerdo en los acuerdos, en las equivalencias, dejarlo todo explicito.
15.8. Nagual trinitario
Aprender a ser, lograr la unidad de la trinidad humana, integrar en un solo aspecto cuerpo, mente y espíritu. Para ello el código propone una serie de prácticas que nos acercan a la unidad:
15.8.1. Prácticas mentales
Ejercicios de reflexión, investigación, consulta y concentración.
15.8.2. Prácticas corporales
La capoeira y sus derivados terapéuticos.
15.8.3. Prácticas espirituales
Ejercicios de meditación, poner en práctica los valores y las reglas éticas y morales del código.
15.9. Nagual de avatar
Es despertar al conocimiento autónomo. Es aprender a ser sabios y dejar verdaderas huellas marcadas en el tiempo, espacio e historia de la humanidad.
15.10. Nagual psiconeurolingüístico
Es alcanzar el 100% de nuestro desarrollo del ser.
16. Desiderata de Max Ehrmann
Camina plácidamente entre el ruido y la prisa, y piensa en la paz que se puede encontrar en el silencio. En cuanto sea posible y sin rendirte, mantén buenas relaciones con todas las personas, enuncia tu verdad de una manera serena y clara; y escucha a los demás, incluso al torpe e ignorante; también ellos tienen su propia historia. Esquiva a las personas ruidosas y agresivas, pues son un fastidio para el espíritu. Si te comparas con los demás, te volverás vano y amargado; pues siempre habrá personas más grandes y más pequeñas que tú. Disfruta de tus éxitos lo mismo que de tus planes. Mantén el interés en tu propia carrera, por humilde que sea; ella es un verdadero tesoro en el fortuito cambiar de los tiempos, se cauto en tus negocios; pues el mundo está lleno de engaños, mas no dejes que esto te vuelva ciego para la virtud que existe; hay muchas personas que se esfuerza por alcanzar nobles ideales; la vida está llena de heroísmos, se sincero con tigo mismo. En Especial, no finjas el afecto y no seas cínico en el amor; pues en medio de todas las arideces y desengaños, es perenne como la hierba. Acata dócilmente el consejo de los años, abandonando con donaires las cosas de la juventud. Cultiva la firmeza del espíritu para que te proteja en las adversidades repentinas. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Sobre una sana disciplina, se benigno contigo mismo. Tú eres una criatura del universo, no menos que las plantas y las estrellas tienes derecho a existir, y sea que te resulte claro o no, indudablemente el universo marcha como debiera.
Por eso, debes estar en paz con Dios, cualquiera sea tu idea de él y sean cualesquiera tus trabajos y aspiraciones, mantén la paz con tu alma en la bulliciosa confusión de la vida, que con todas sus farsas, penalidades y sueños fallidos, el mundo es todavía hermoso. Se cauto. Esfuérzate por ser feliz.
17. Conclusiones
La capoeira no es el fin, es el medio mediante el cual alcanzamos la nobleza del guerrero.
Miyamoto Musashi
Para las personas que quieran aprender mi ciencia, existen normas para el aprendizaje de este arte:
1. Considerad lo que es correcto y verdadero.
2. Practicad y cultivad la ciencia.
3. Familiarizaos con las artes.
4. Conoced los principios del oficio.
5. Entended el perjuicio y el beneficio de cada cosa.
6. Aprended a ver cada cosa con exactitud.
7. Tomad conciencia de lo que no es obvio.
8. Sed cuidadosos incluso en los asuntos pequeños.
9. No hagáis nada que sea inútil.
Hablando en general, la ciencia de las artes marciales debe practicarse teniendo estos principios en mente. En esta ciencia particular difícilmente podéis convertiros en maestros de las artes marciales, a menos que podáis ver de inmediato en un contexto amplio. Una vez que hayáis aprendido este principio, no deberíais ser derrotados en ningún combate individual contra veinte o treinta adversarios.
En la ciencia de las artes marciales, el estado de espíritu debe seguir siendo el mismo que en la vida cotidiana; lo mismo que cuando practicáis las artes marciales, no permitáis que haya ningún cambio: con el espíritu abierto y directo, ni tenso ni demasiado relajado, manteniendo la mente centrada de forma que no haya desequilibrio, relajad tranquilamente vuestra mente y saboread totalmente ese momento de tranquilidad, de forma que la relajación no se detenga ni siquiera un instante.
DEl Libro de los Cinco Anillos
Miyamoto Musashi
19. Contacto
EDINSON GONZÁLEZ
Profesor de Capoeira
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Blog
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